‘土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻’,好一幅和平宁静的景象。

看完之后,我忍不住想,为什么渔人能在无意间进入桃花源,而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢?会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨?太守可能这样,但南阳刘子骥,高尚士也,他也会这么想吗?由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事,故事是说一位农夫一不小心把自己的铁斧掉进了河里,来了赫尔墨斯,赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧,农夫却只要他的那把铁斧,赫尔墨斯被他感动了,于是把三把斧子都送给了他。

陶渊明将桃花源写成一个若真似幻的仙境,描绘了一幅没有剥削,没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处的生活图景。

只待离开,才开始醒悟。

《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品,表达了陶渊明对理想社会的追求。

未果,寻病终,后遂无问津者。

我想,现代人将这四句诗单列,作为一首惜时励志的诗,其实也没有违背陶渊明的本意。

只是静静的享受这大自然的美景,然而便要还家。

我呆呆地凝望着车窗外高大挺直的白桦,心里不免有丝愧疚,快到了吧。

我心目中的桃花源不是人间仙境,不是高科技发达的城区,而是如采菊东篱下,悠然见南山那样的舒适田野山居。

虽是虚构的世界,却给了我无限的畅想空间,似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦,梦醒了,窗外依旧是生机盎然的大地美景。

然后是布鲁诺,他支撑并发展了哥白尼的日心说——他提出,宇宙是无限的、没有中心的,此时,渔人便穷其林了。

我想这应该就是真正的光明吧!在现实社会中多少人为了利益何止是不择手段。

放眼望去,满山遍野之中桃花的身影分外妖绕,沐春临风,和颜悦色,向人们展示着娇美的身姿。

复行数十步,豁然开朗。

光明的人,会选择平凡但是拒绝平庸!平凡的人,要做不平凡的事!**桃花源记读后感**桃花源是东晋大诗人陶渊明描绘的人间仙境、世外桃源,至今已有一千六百多年的历史。

忘是这个武陵人发生故事的关键字,究竟要走多远才会迷路呢?就像大家出门旅行,结伴走,走一段时间,往往会问到哪儿啦?快到了吧?即使是到了风光宜人的景点,在走马观花的游览中,心中也是时刻提醒着自己下个景点是什么,这儿大致会有多长时间,接下来的时间去哪儿,在哪儿就餐在哪儿住宿,这些,都会在脑里,边看风景边早就做好了计划啦。

那么,活着就赶紧做自己以为快乐的事情。

*桃花源记读后感桃花源记是一个著名的故事,下面小编整理了桃花源记读后感600字,天博体育app安卓欢迎阅读!桃花源记读后感600字(一)小时候偶尔听人提起世外桃源的故事,但对详细内容并不知晓。

这首诗,看起来平淡,其实深刻,人生的漂泊不可测,人人都会有体验,尤其是在动荡不安的年代。

村里人也可能和乐已久,心地纯善,料不到世外人心险恶,故而纵虎归山。

强者为王,顺我者昌,逆我者亡。

可谁又不向往这样美好悠闲的生活呢?于是渔人回去便告诉了太守,也想与桃花园中的人同往。

原先当局者迷,旁观者清这种状况也是会在我的生活中上演的。

这个寻的过程,让我想起了人类对宇宙中心的一步步深入的探寻。

第二处:及郡下,诣太守,说如此。

然?便要(yāo)还家,设酒杀鸡作??显?出了桃花源?民的热闹。

花一世界,一叶一菩提。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

与人为善,和谐相处,摒弃那些丑陋想法,尽自己最大努力去做。

是啊,这样的美景,蝴蝶都不愿走了。

他们喝的酒吃的肉,都是活人祭奠的;他们几百年不换衣裳,衣裳也是活人烧给他们的……简直是鬼话连篇。

小鱼儿也闲不住,摇摆着尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不够。

复行数十步,豁然开朗。

现实虽然没有梦境那样让人心生向往,但它真实;现实也许黑暗,但并非寻不到莹莹光亮。

亡者不逃则死!俗话说:俺惹不起,躲得起;三十六计,走为上。

桃花源记读后感曾经说:不在沉默中爆发,就在沉默着死亡。

未必要苦苦寻求!只要心中有佛,与世无争,天下为公,乐在其中!人生活在现实社会中,难免有现实和理想的冲突,当你对现实感到无奈的时候,就会想跳出这个圈子,寻求自己的理想王国。

偶尔微风吹过,树叶摇曳,把阳光剪的支离破碎,阳光便从树缝儿里掉到地上去了。

盛年不重来,一日难再晨。

躲到那里去呢?!陶令不知何处去,桃花源里可耕田。

这一切竟让如今的我深深向往。

第在人类社会里,只要有私欲的存在,就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。

《桃花源记》的主体和核心是借避秦之乱这一历史事实来抒发对当时社会的不满,并由此产生的对理想境界的热烈追求。***天博体育app安卓***

夜幕如期降临,我和弟弟沿着原路返回,弟弟突然停止了脚步,我问他:你怎么不走了呢,天快黑了。

比起梦里没有纷争的桃花源,我更喜欢吵闹与欢笑并存的现实生活;比起避世隐居的桃花源,我更喜欢隐于生活中,既与世无争亦与人为乐;比起那杳不可得的桃花源,我更喜欢眼前简简单单的幸福。

渔人停留数日后,在告别辞去时被村民叮嘱:不足为外人道也。

;莲花莲我经常;我亲爱但是当我十岁时,我离开了它,来到了城市。

阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作。

在一片纯粹的桃花林中,没有任何的障碍物,没有杂乱的植物,也没有斗艳的姿态。

而且有些过分的游客,乱摘花草,踩踏草坪,这样即使是桃花源哪能长久?就像我的家乡,听爸爸说以前就是他们的桃花源。

我愿在外婆家的桃花源里不长大,享受儿时的一切。

这不能不说这是陶渊明的伟大创举,诗人描绘出人类梦想社会的雏形。

但这梦想,单靠你陶先生是隐不来的。

《桃花源记》是陶渊明的代表作之。

早在春秋时期,孔子见一妇人,因自己的丈夫和儿子被老虎咬死而痛哭,他问妇人为啥不搬走,结果妇人却说无苛政,原来残暴的统治,严苛的捐税远比老虎要可怕。

太守即遣人随其往,寻向所志和南阳刘子骥,高尚士也。

如果现实社会中的人们,都能为他人着想,为他人考虑,不要只想着自己,那么‘桃花源’将不再是梦想,而是现实。

大家不应该让黑暗继续蔓延下去,作为现实社会中的一份子,大家应该担当起保护家园的责任,创建一个和谐美好的社会,只有欢笑,没有压迫,没有家破人亡,每家每户都是如此的幸福,把那些邪恶,肮脏的思想通通从灵魂里清楚。

现在这个社会,自私,腐败已逐步侵蚀大家原本纯洁的灵魂。

第四段写渔人背弃诺言,处处志之,将自己所见桃花源说与太守听。

刘公不甘心,潜心寻访,但终究入境无门,郁郁而死。

陶渊明得到消息,虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也只得马上动身。

如果现实社会中的人们,都能为他人着想,为他人考虑,不要只想着自己,那么‘桃花源’将不再是梦想,而是现实。

渔人就下了船,从洞口进去。

真正地进入到自己的本真世界,自己的心灵世界。